Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

филолог на сессии

Рисунки детей. 1916 г.

Братья Жоржик и Гаррик, а также Оличка, Кука, Зина, Светик, Долли, Андрюша, Лидочка и другие дети в возрасте от 4 до 12 лет составили из своих рисунков и сочинений целый альманах в 68 полос, а взрослые помогли им его издать. Получилось, на мой взгляд, довольно смело и оригинально. Очень в духе Серебряного века и совершенно не похоже на "Задушевное слово" и прочую детскую периодику тех лет. Дело было в 1916 году.
0_7a2fb_b0fda55b_XXXL


Collapse )


Аликс

Жизнь и подвиг юного князя Олега Константиновича Романова

Детские годы
    Была поздняя осень. С моря неслись тучи, часто шли дожди и мокрый снег. Из окон Мраморного дворца, резиденции великого князя Константина Константиновича Романова, видна была широкая Нева, такая же темная, как и небо. В эту ненастную пору 15 ноября 1892 года у него родился сын, которого назвали Олегом. Крестили его 3 января 1893 года.
    Мраморный дворец в Санкт-Петербурге.
     Восприемниками стали императрица Мария Феодоровна и наследник престола цесаревич Николай Александрович. Отец князя, Константин Константинович, был внуком императора Николая Павловича. Позже, в 1912 году, Олег напишет отцу, что принадлежность к царской фамилии подвигает его на раздумья о том, как « сделать много добра Родине, не запятнать своего имени и быть во всех отношениях тем, чем должен быть русский князь ». А позже, через год, князь Олег запишет в дневнике как пример для подражания слова своего прадеда, императора Николая I: «Мы должны высоко нести свой стяг, должны оправдать в глазах народа свое происхождение». Далее двадцатилетний Олег записал: «Мне вспоминается крест, который мне подарили на совершеннолетие. Да, моя жизнь - не удовольствие, не развлечение, а крест». Вот как высоко понимал юноша из семьи, принадлежащей к царствующему дому Романовых, свое предназначение. «Боже, - записал он в дневнике 1914 года,- как мне хочется работать на благо России».
    Князья Олег и Игорь в 1897 г.
     Отец князя Олега - Константин Константинович - был достойным представителем дома Романовых, деятельным человеком. Должности его были самые хлопотные: он командовал Преображенским гвардейским полком, был президентом Императорской Академии наук, главным начальником военно-учебных заведений всей России и трудился на совесть; был он также известным поэтом, печатавшим стихи под криптонимом «К.Р.» (Константин Романов). Его учителями и друзьями в литературе были Фет, Майков, Полонский, имел он дружескую переписку и встречи с писателем Гончаровым, с композитором Чайковским, князь также сочинял музыку - романсы и даже издавал их. Играл на фортепьяно, как опытный, много концертировавший музыкант. Понимал живопись и собирал картины, особенно любил русских мастеров: Куинджи, Шишкина, Левитана. В Мраморном дворце и в летней резиденции - во дворце в Павловске - благодаря князю было собрано много редких и замечательных произведений искусства. И еще был он отец большого семейства - у него и жены его великой княгини Елисаветы Маврикиевны было шесть сыновей и три дочери, и родители сами много занимались их воспитанием. Великий князь был истинно русским и православным человеком. В таком духе воспитывал он и детей своих.
Collapse )
Ольга

Воспитание дворянина

Дорогие участники сообщеста, начинаю выкладывать (как давно уже обещала) главы из книги О.С. Муравьевой "Как воспитывали русского дворянина". Начну с отрывков из предисловия.


 Русский аристократ XIX века — это совершенно особый тип личности. Весь стиль его жизни, манера поведения, даже внешний облик — несли на себе отпечаток определенной культурной традиции. Именно поэтому современному человеку так трудно его «изобразить»: подражание лишь внешним особенностям поведения выглядит нестерпимо фальшиво. (Наверное, примерно так выглядели те купцы, которые подражали исключительно красивому антуражу дворянской жизни, оставаясь равнодушными к духовным ценностям дворянской культуры.)
         С другой стороны, сосредоточившись только на духовных ценностях, можно упустить из виду, как реализовывались они в практике повседневной жизни. Так называемый bon ton (хороший тон) состоял в органичном единстве этических и этикетных норм. Поэтому для того, чтобы представить себе русского дворянина в его живом облике, необходимо видеть связь между правилами поведения и этическими установками, принятыми в его кругу.
        Дворянство выделялось среди других сословий русского общества своей отчетливой, выраженной ориентацией на некий умозрительный идеал. Во второй половине XVIII века дворянская элита, мечтая о лидерстве своего сословия в политической, общественной и культурной жизни России, справедливо усматривала основную преграду к достижению этой цели в удручающе низком культурном уровне подавляющего большинства русских помещиков. (Исчерпывающее представление о нем дает знаменитая комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль».) Но, не смущаясь непомерной трудностью задачи, идеологи и духовные вожди дворянства брались воспитать из детей Простаковых и Скотининых просвещенных и добродетельных граждан, благородных рыцарей и учтивых кавалеров. Эта цель в той или иной степени проявляется в различных сферах дворянской культуры от литературы до быта. Особое значение в этой связи, естественно, приобретало воспитание детей.

Collapse )


roses

Девичьи школы




«Щеголиха говорит: как глупы те люди, которые в науках самые прекрасные лета погубляют. Ужесть как смешны ученые мущины; а наши сестры ученые — о! Оне-то совершенные дуры. Беспременно, как оне смешны! Не для географии одарила нас природа красотою лица; не для математики дано нам острое и проницательное понятие; не для истории награждены мы пленяющим голосом; не для физики вложены в нас нежные сердца. Для чего же одарены мы сими преимуществами? — чтоб были обожаемы. В слове: уметь нравиться — все наши заключаются науки».

Collapse )